在两岸关係面临複杂局面的当下，探寻能够超越政治分歧、深入社会情感深处的联结纽带，显得尤为重要。民间信仰以其自发性、草根性与深厚的历史延续性，成为承载深层文化认同的重要载体。近期，澳门出现了供奉“开漳圣王”的庙宇，这为此提供了一个独特而富有价值的研究契机。

开漳圣王，即唐代将领陈元光（657-711年）。于垂拱二年（686年）奏请设立漳州郡并为首任刺史，奠定行政基础；同时推行屯垦、兴办教育、促进商贸，推动了中原文化与闽越土着文化的融合，因而被后世尊为漳州的人文始祖。随明清时期漳州籍移民大规模传入台湾，漳州裔台湾人是台湾闽南裔族群的第二大群体，仅次于泉州裔台湾人。其原始母语为闽南语漳州方言。漳州是台湾人祖籍人的主要来源地，母语为闽南语漳州话。

祖籍源自福建漳州的比例约佔35%至40%，构成台湾社会极其重要的组成部分。 这一人文背景，使得开漳圣王信仰的传播具有深厚的社会基础。其庙宇分布与漳籍聚居区高度重合，如宜兰（早期移民逾九成来自漳州）、桃园、云林、南投等地。在台，开漳圣王庙宇不仅是祭祀场所，更历史性地发展为地方自治、社区整合与慈善救济的公共空间。据台湾地区内政主管部门统计，主祀此神的登记庙宇超过300座，信众基础广泛。每年农曆二月十五的圣诞祭祀巡境，是维繫数百万漳籍后裔社群认同的关键仪式。这表明，对众多台湾民众而言，开漳圣王是鲜活于家族血脉与地方记忆中的“守护神”。

澳门创新发展研究会青委副主任黄旭华